Краткое содержание летописи «Житие Феодосия Печерского» Нестора
Автором данного произведения является Нестор Летописец. Написано оно было в начале XII века. Краткое содержание летописи Нестора «Житие Феодосия Печерского» повествует о святом, начиная с момента его рождения и заканчивая его кончиной. Это непростой жизненный путь от безропотного отрока, терпеливо переносившего в юные годы тиранство матери и насмешки сверстников, до сана игумена. Сила его духа и монашеские подвиги стали примером для всего иноческого братства.
Главные герои
- Феодосий Печерский - инок, после игумен Киево-Печерского монастыря. Кроткий, смиренный, жалостливый к нищим и убогим. Ученик преподобного Антония Печерского.
- Мать Феодосия - деспотичная женщина. Одержима любовью к сыну. Яростно пыталась оказывать жестокое противостояние сыну в его искреннем желании служить богу.
- Преподобный Антоний - старец. Проживал в пещере. Инок-аскет. Один из основателей Киево-Печерского монастыря.
- Никон - образованный священник. Первый ученик преподобного Антония. Постриг Феодосия в иночество.
- Князь Изяслав - занял княжеский престол в Киеве после смерти своего отца. Человек верующий. Был близок с отцом Феодосием.
- Князь Святослав - изгнал своего старшего брата Изяслава с княжеского престола и изгнал его из города.
Краткое содержание
Родители святого были глубоко верующие люди. Жили они в городе Васильеве, что недалеко от Киева. Когда они принесли младенца на восьмой день от его рождения в церковь, чтобы ему там дали имя, то стоило священнослужителю взглянуть на дитя человеческое, он сразу окрестил его Феодосием. При этом сказал, что с малых лет посвятит он себя богу.По мере взросления, Феодосий все больше тянулся к любви божественной. Он постоянно посещал церковь, изучал церковную литературу. Его не интересовали детские игры, как всех детей в его возрасте. Наоборот, он старался держаться особняком, чтобы не привлекать к себе внимание. Выглядел мальчик как нищий. Его одежда прохудилась до дыр, но он на это не обращал внимание.
В 13 лет Феодосий потерял отца. После его смерти, он стал еще больше трудиться. Выходил в поле вместе с рабами и работал с ними наравне как взрослый. Мать часто срывала злость на нем. Ее ужасно раздражал его внешний вид. Иногда могла и руку приложить. Ей казалось, что он позорит не только себя, но и весь их род.
Феодосий много книг прочитал о святых местах, по которым ходил Иисус Христос. И захотел он тоже там побывать. Долгое время он молился, чтобы Господь услышал его и благословил на дорогу дальнюю. В городе появились странники. Они пришли из святых мест и снова собирались туда вернуться. Феодосий стал упрашивать их, чтобы они взяли его с собой. Под покровом ночи он покинул отчий дом, не прихватив с собой ничего, кроме одежды.
Однако, Бог не хотел, чтобы он покинул страну. Мать, узнав о побеге сына с паломниками, бросилась вслед за ним. Женщина была в ярости. Нагнав Феодосия, она избивает его. После этого связала веревками и повела домой. Уже будучи дома, она привязала и заперла его, а сама ушла. Через два дня сжалилась. Вернулась и накормила сына, но приказала ходить в оковах. Лишь когда он пообещал, что больше никуда не убежит, сняла их.
Феодосий вновь начал каждый день посещать церковь. Он заметил, что литургии проводятся гораздо реже, чем раньше. Причина этому была. Просфоры просто некому было печь. Тогда он решил сам заняться их выпечкой. На деньги, полученные от продаж покупал зерно. Перемалывал его и дальше занимался выпечкой. Так прошло двенадцать лет. Все это время Феодосия осуждали за его занятие. Укоряли его, издевались. Мать пыталась добрым словом образумить сына, но когда поняла, что это не действует, то вновь применила силу. Феодосий решил вновь уйти из дома. Он поселился у священника, живущего в соседнем городе, но мать и там нашла его и вернула домой.
Властелин города проникся особой любовью к смиренному и послушному отроку. Он несколько раз давал ему светлые и чистые одежды, но Феодосий упорно снимал их, вновь облачаясь в свое рванье. По просьбе Феодосия, кузнец сковал ему тяжелую цепь. Он опоясался ею и так и ходил до тех пор, пока мать не увидела цепь на нем. Она в ярости набросилась на него. Разорвала сорочку и сняла ее с его поясницы .
Феодосий все чаще стал задумываться о том, чтобы постричься в монахи и уйти от матери. Воспользовавшись ее отъездом, он отправился в Киев, примкнув по дороге к купцам. Через три недели он добрался до города, но его не желали нигде принимать из-за его бедной одежды. Найти приют удалось у блаженного Антония, живущего в пещере вместе со священником Никоном. Никон постриг Феодосия и облачил в монашескую одежду.
Каждый божий день Феодосий трудился с утра до позднего вечера, а ночами читал молитвы, чем приводил в удивлении Никона и Антония. Они поражались его смирению и твердости духа. Мать тем временем усердно искала сына, пообещав достойную награду тому, кто сообщит ей любую информацию о нем. Когда она узнала, что Феодосий в Киеве, то сразу отправилась туда. Поиски привели ее к пещере Антония. Как не уговаривала она сына вернуться домой, он наотрез отказался. Он предложил матери постричься в монахини. Тогда они смогут видеться каждый день. В женском монастыре святого Николы ее постриги, облекли в монашеские одежды. Прожила она там много лет в искреннем покаянии и когда пришло время тихо скончалась.
После пострижения матери Феодосий, Никон, Антоний стали еще усерднее и яростнее бороться за веру. Втроем им удалось научиться побеждать злых духов при помощи молитв и воздействовать на них постом. Сын Иоанна, первого из княжеских бояр, любил приходить к преподобным. Он мог часами слушать их речи и настолько сильно полюбил их, что решил отречься от радостей мирских и жить с ними. О своем желании он поведал одному Антонию. Старец долго беседовал с ним, пытаясь объяснить насколько это серьезный шаг и просил еще раз хорошо все обдумать, прежде чем принять окончательное решение.
Юноша думал недолго. Утром он подъехал в боярских одеждах на лихом скакуне прямо к пещере старцев. Когда они вышли из пещеры поприветствовать гостя, он скинул перед ними с себя богатые одежды и расседлал коня. Этим он дал понять, что навсегда отрекается от мирской жизни и ее соблазнов. Домой он больше не вернется и гнев отца его не страшит. Антоний, оценив серьезность его намерений, велит Никону постричь отрока и облачить в монашеские одежды. Никон после прочтения молитвы, постриг его, переодел и нарек его Варлаамом.
Следующим стал скопец, любимец князя. И его приняли старцы. Постригли и дали имя Ефрем. Разгневался князь Изяслав, что без его ведома такие дела творятся. Повелевал он Никону отправить новых монахов по домам, а если откажутся выполнять приказ, то им всем грозит страшная смерть. Сгниют они заживо замурованные в пещере своей.
Княгиня, узнав о замысле мужа, принялась отговаривать его. Нельзя земле оставаться без черноризцев. С их уходом начнутся беды. Прислушался к ее словам князь. Отозвал свой приказ обратно. Разрешил он жить старцам в своей пещере. Доброта княжеская не по душе пришлась боярину Изяславу. Осерчал он на старцев из-за сына своего. Решил он сам с ними разобраться. Он силой вытащил Варлаама из пещеры. Снял с него монашеское одеяние и переодел в наряды боярские, а чтобы он не разорвал одежду, связал ему руки. В таком виде и привел домой. Несколько дней Варлаам отказывался от еды, расстраивая мать. Целыми днями и ночами неустанно молился, не сходя с места. Отец понял, что сын уже никогда не станет прежним и разрешил ему покинуть дом.
С тех пор многие приходили в пещеру за благословением. Некоторые из них так и оставались в ней, становясь чернецами. Никон решил уйти из пещеры и поселиться отдельно ото всех. Его домом на долгие годы стал остров Тмутораканский и основал он на нем Печерский монастырь, который и поныне там. Бывший боярин и скопец тоже покинули пещеру. Скопец Ефрем поселился в Константинополе, в монастыре. Боярин на острове. В память о его боярском прошлом, острову дали название Бояров.
Вскоре Феодосий по желанию преподобного Антония становится иереем. Сам он ушел жить в другую пещеру, где его никто не мог потревожить. Феодосий, став священником, продолжал работать наравне со всеми, стараясь ничем не выделяться. Сторонников их веры становилось все больше. Места в пещере перестало хватать. Так постепенно рядом с пещерой образовался монастырь. Начали строить новые кельи. Возвели церковь во имя Богородицы. Огородили все забором.
С момента постройки монастыря в округе стало происходить много чудес. Одно из них особенно запомнилось очевидцам. Задумали разбойники поживиться монастырской утварью, но не удалось им осуществить свое злодеяние. Стоило им приблизиться к монастырю, как церковь на их глазах, вместе с людьми там находившимися, воспарила над землей. От страха кинулись они в разные стороны и зареклись больше не причинять никому зла.
По просьбе Феодосия один из монахов отправился в Константинополь к скопцу Ефрему. Оттуда монах вернулся не с пустыми руками. Он привез устав Студийского монастыря. После Феодосий использовал его как образец при обустройстве своего монастыря. Он никогда никому не отказывал. Не делил людей на звания и чины. Для него все были равны. Каждого выслушает, подскажет и посоветует как быть дальше. Люди несли и несли дары святому в знак благодарности за поддержку.
Князь Изяслав искренне почитал отца Феодосия. Часто посещал его. Наслаждался духовными беседами с ним. Очередное чудо произошло как раз во время его визита. Феодосий отдал распоряжение приготовить для князя ужин. Келарь сообщил, что у них закончился мед. Феодосий попросил еще раз заглянуть в амбар и каково же было удивление келаря, когда он увидел, что пустая бочка наполнилась медом. Это был не единственный случай. Так же было и с вином, и с мукой, и с маслом. Все благодаря молитвам святого отца.
Однажды отец Феодосий сам навестил князя. Он так долго просидел у него, что не заметил как завечерело. Изяслав приказал вознице отвезти Феодосия в монастырь. Из-за ветхой одежды, возница принял святого отца за обычного монаха. Он попросил его сесть на лошадь, а сам развалился в телеге. Феодосий безропотно согласился. По пути, встретившиеся им бояре, почтенно здоровались с ним и кланялись. Возница заволновался. Он понял, что пассажир с ним непростой. Ему стало неудобно, как грубо он с ним обошелся. Феодосий сделал вид, что ничего не произошло. Когда они добрались до монастыря, он накормил возницу, одарил и отпустил с миром.
Когда князь Изяслав оказался в беде, отец Феодосий сразу же пришел ему на помощь. Два князя, два родных брата пошли войной на третьего и изгнали его из города. Позвали они к себе Феодосия с предложением присоединиться к их союзу, но не пошел он на пир их. Вместо этого стал он укорять одного из них, что занял он трон старшего брата не по закону. Его слова должного действия не возымели. Тогда Феодосий написал послание, где привел в пример подобных им убийц, притеснителей, братоненавистников. Прочел князь Святослав послание, пришел в ярость от слов таких. Пригрозил он отцу Феодосию заточением, если не успокоится. Как не гневался Святослав на него, а зла, так и не смог причинить. Слишком многие встали на защиту святого отца. Когда гнев Феодосия утих, князь сам пришел к нему в монастырь. Святой не стал его прогонять. Он долго вел с ним поучительные беседы. Князь к нему прислушивался, но убедить его вернуть трон так и не получилось.
Задумал Феодосий переселиться на новое место. Захотел он построить новую церковь, каменную. Старая деревянная уже не могла вместить в себя всю братию. Князь Святослав сам показал место, где надо начать строительство и первый начал там копать. Достроить церковь Феодосий не успел. Он точно знал, когда его земная жизнь завершится. За несколько дней до этого печального события, собрал он братию свою и назначил нового игумена. Им стал Стефан.
В день смерти Феодосий созвал всех, чтобы попрощаться. Велел он похоронить его в той одежде, в какой сейчас. В той самой пещере, где провел он дни поста. Проезжая мимо монастыря, князь Святослав увидел огненный столп над ним. Видел это чудо лишь он один. Догадался он, что отошел в мир иной святой. Заплакал он горькими слезами. Братия никого не пускала в монастырь, как велел отец Феодосий. Сильный дождь разогнал всех бояр от ворот монастыря. Лишь когда люди разошлись, выглянуло солнце. Отнесли иноки тело святого в пещеру. Закрыв гроб, разошлись и целый день после этого не принимали пищи.